Visose žinomose žmonių kalbose pastebimas stebinantis dėsningumas: dažniausias kalbos žodis yra dvigubai dažnesnis už antrąjį pagal dažnumą, tris kartus dažnesnis už trečiąjį ir t. t. Tai vadinama Zipfo dėsniu.
Mokslininkai ieškojo šio dėsningumo įrodymų kitų rūšių žmonių bendravime, tačiau iki šiol kitų pavyzdžių nerasta.
Naujuose tyrimuose, paskelbtuose žurnale „ Science“, mūsų banginių giesmių, lingvistikos ir vystymosi psichologijosekspertų komanda išanalizavo aštuonerius metus Naujojoje Kaledonijoje gyvenančių kuprotųjų banginių giesmių įrašus. Vadovaudami Inbalui Arnonui (Inbal Arnon) iš Hebrajų universiteto, Ellen Garland (Ellen Garland) iš Sent Endriuso universiteto ir Simonui Kirby (Simon Kirby) iš Edinburgo universiteto, analizuodami kuprotųjų banginių giesmes naudojome metodus, įkvėptus to, kaip žmonių kūdikiai mokosi kalbos.
Atradome, kad tas pats Zipfio modelis, visuotinai paplitęs žmonių kalbose, pasitaiko ir banginių giesmėse. Šią sudėtingą signalų sistemą, kaip ir žmonių kalbą, kiekvienas individas išmoksta iš kitų.
Mokomės kaip kūdikis
Mokydamiesi kūdikiai žmonės turi kažkaip atrasti, kur prasideda ir baigiasi žodžiai. Kalba yra vientisa ir tarp žodžių, kuriuos jie gali vartoti, nėra tarpų. Taigi kaip jie įsitraukia į kalbą?
Trisdešimties metų tyrimai atskleidė, kad jie tai daro klausydamiesi garsų, kurie kontekste yra netikėti: garsai žodžių viduje yra santykinai nuspėjami, bet tarp žodžių – santykinai nenuspėjami. Naudodami tą pačią procedūrą analizavome banginių giesmių duomenis.
Netikėtai, taikant šį metodą, banginių giesmėse atsiskleidė tos pačios statistinės savybės, kurios būdingos visoms kalboms. Pasirodo, tiek žmonių kalba, tiek banginių daina turi statistiškai nuoseklių dalių.
Kitaip tariant, jose abiejose yra pasikartojančių dalių, kuriose perėjimai tarp elementų dalyje yra labiau nuspėjami. Be to, šios mūsų aptiktos pasikartojančios posekmės atitinka Zipfio dažnių pasiskirstymą, kuris aptinkamas visose žmonių kalbose ir anksčiau nebuvo aptiktas kitose rūšyse.
Banginių giesmės įrašas (2017 m.) Operacija „Cetaces“, 916 KB (atsisiųsti)
Atidžiai išanalizavus banginių giesmę, atskleistos statistinės struktūros, panašios į tas, kurios aptinkamos žmonių kalboje. Kreditas: Operacija „Cetaces
Kaip tos pačios statistinės savybės atsiranda dviejose evoliuciškai nutolusiose rūšyse, kurios viena nuo kitos skiriasi tiek daug aspektų? Manome, kad šiuos panašumus radome todėl, kad žmonės ir banginiai turi bendrą mokymosi mechanizmą – kultūrą.
Kultūrinė kilmė
Mūsų išvados kelia įdomų klausimą: kodėl tokios skirtingos sistemos tokiose neįtikėtinai tolimose rūšyse turėtų turėti bendras struktūras? Manome, kad priežastis yra ta, jog abi šios sistemos yra išmoktos kultūriniu būdu.
Kultūrinė evoliucija neišvengiamai lemia savybių, kurios palengvina mokymąsi, atsiradimą . Jei sistemą sunku išmokti, ji neišliks kitai besimokančiųjų kartai.
Atliekant eksperimentus su žmonėmis atsiranda vis daugiau įrodymų, kad turint statistiškai nuoseklias dalis ir laikantis Zipfio pasiskirstymo, lengviau mokytis. Tai rodo, kad mokymasis ir perdavimas atlieka svarbų vaidmenį, kaip šios savybės atsirado tiek žmonių kalboje, tiek banginių dainose.
Taigi, ar dabar galime kalbėtis su banginiais?
Aptikus paralelines struktūras tarp banginių dainų ir žmonių kalbos, gali kilti ir kitas klausimas: ar dabar galime kalbėtis su banginiais? Trumpas atsakymas – ne, tikrai ne.
Mūsų tyrime nenagrinėjama banginių giesmių sekų prasmė. Neturime supratimo, ką šie segmentai gali reikšti banginiams, jei jie apskritai ką nors reiškia.
Galbūt padėtų galvoti apie tai kaip apie instrumentinę muziką, nes muzikoje taip pat yra panašių struktūrų. Melodiją galima išmokti, kartoti ir skleisti – bet tai nesuteikia muzikos natoms tokios pat reikšmės, kokią turi atskiri žodžiai.
Atraskite naujausias mokslo, technologijų ir kosmoso naujienas kartu su daugiau nei 100 000 prenumeratorių,kurie kasdien pasikliauja Phys.org įžvalgomis. Užsiprenumeruokite mūsų nemokamą naujienlaiškį ir kasdienarba kas savaitę gaukite naujienas apie svarbius atradimus, inovacijas ir tyrimus.
Mūsų darbe taip pat pateikiama drąsi prognozė: tokį Zipfio pasiskirstymą turėtume rasti visur, kur sudėtingas bendravimas perduodamas kultūriniu būdu. Žmonės ir banginiai nėra vienintelės rūšys, kurios tai daro.
Tai, kas vadinama „vokalinės produkcijos mokymusi“, aptinkame neįprastai daugelyje gyvūnų karalystės rūšių. Ypač dainuotieji paukščiai gali būti geriausia vieta ieškoti, nes daugelis paukščių rūšių kultūriniu būdu mokosi savo dainų, ir, skirtingai nei banginiai, mes daug žinome, kaip tiksliai paukščiai mokosi dainų.
Lygiai taip pat tikimės, kad šių statistinių savybių nerasime tų rūšių, kurios neperduoda sudėtingos komunikacijos mokymosi būdu, bendravime. Tai padės atskleisti, ar kultūrinė evoliucija yra bendras žmonių ir banginių šių savybių veiksnys.
