Laimės siekimas iš filosofinio idealo perėjo į skubų poreikį. Izoliacijos, nerimo ir skaitmeninio išsekimo paženklintoje eroje Harvardo profesorius Arthuras Brooksas siūlo integruotą ir transformacinę formulę: mokslo, tikėjimo ir žmogiškųjų ryšių derinį, kuris ne tik ramina skausmą, bet ir paverčia jį išmintimi.
Bendruomenė – priešnuodis vienatvei
Kaip pasakoja „Infobae”, Arthuras Brooksas evakuacijos įkarštyje rado galingą tiesą: kai gaisras siautėjo aplink Los Andželą, jo priverstinis buvimas Ojai atskleidė jam tai, kas iš tikrųjų palaiko krizę išgyvenančius žmones: bendruomenę. Jis iš naujo atrado ryšius, jautėsi palaikomas kitų ir suprato, kad laimė yra ne individuali, o bendra.
„Mes esame kaip raudonmedžiai”, – sako jis, primindamas įvaizdį, kurio išmoko iš Tibeto vienuolių. ” Nors ir didžiulės, mūsų šaknys neišgyvena vienos: jas reikia persipinti.” Brooksas tvirtina, kad be žmogiško ryšio mes palūžtame, nes tai, kas suteikia stabilumo, yra ne savarankiškumas, o emocinis įsipainiojimas į kitus.
Pandemija, priduria jis, tai įrodė žiauriai aiškiai. Vienatvė smarkiai išaugo, tačiau išryškėjo ir netikėti „meilės susidūrimai”: trumpos, bet intensyvios savitarpio pagalbos akimirkos. Brooksui čia glūdi pirmasis laimės ramstis: žmogiškieji ryšiai.
Dvasingumas: tai, ko negalima paaiškinti, bet transformuoja
Antrasis ramstis yra dvasingumas, kuris Brooksui yra ne dogma, o atvirumas nepaaiškinamam. Jo susitikimai su Dalai Lama sustiprino jo įsitikinimą, kad besąlygiška meilė – ne sėkmė ar kontrolė – yra esminis atsakymas.
Piligriminės kelionės į Santjago de Kompostelą metu Brooksas paprašė aiškumo apie jo tikslą. Atsakymas, sako jis, buvo paprastas, bet įtaigus: suvienyti žmones per meilę ir pažinimą. Ir nuo to laiko jo kūryba vadovavosi.
Toli gražu neprieštaraudamas mokslui ir tikėjimui, Brooksas juos mato kaip vienas kitą papildančius įrankius: vienas suteikia tikslumą, kitas suteikia gylio. Dvasingumas nepanaikina proto, jis jį praturtina. Savo pamokose Harvarde jis kelia didelius filosofinius klausimus prieš kreipdamasis į empirinius duomenis. Nes jam atsakymai galioja tik tuo atveju, jei jie suformuluoti iš sielos.
Mokslas ir praktika: galia pakeisti kančią
Trečiasis ramstis yra mokslas, suprantamas kaip konkretus gerovės vadovas. Brooksas siūlo paprastus, bet gilius pratimus: sudarykite nesėkmių sąrašą, peržiūrėkite, kas buvo išmokta po mėnesio, ir atraskite jo naudą po trijų mėnesių. „Niekada nešvaistykite kančių”, – pataria jis. Nes kiekviename rudenį yra augimo sėkla.
Tai taip pat skatina kontempliatyvias praktikas, tokias kaip rožančius ar meditacija, sujungiant dvasinį ir mokslinį kasdienėje rutinoje, kuri skatina atsiskyrimą, savistabą ir dėkingumą.
Jo vizijoje laimė – tai ne skausmo pašalinimas, o jo integravimas, priėmimas ir panaudojimas kaip tilto į turtingesnį gyvenimą. Naujoms kartoms, kurias paveikė prasmės krizė, jo žinia aiški: atsakymas yra ne viską turėti, o išmokti mylėti, paleisti ir būti šalia.
Netikrumo laikais Brooksas siūlo kompasą su trimis kryptimis: sujungti, tikėti ir suprasti. Ir galbūt čia slypi esminis dalykas.
